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  • 《慈济语汇》观念篇

    福。且要记住‘吃苦,苦尽甘来;享福福,福尽悲来。’”   《惜缘》   证严上人强调,人应随时随地珍惜与众生相处的机会与缘分,去跟所有众生结好缘,生生世世才都会有很好的众生缘。   “...大慈”,是“予乐”,代表“慈善志业”;具体落实的是要将“慈善国际化”,做到“大慈无悔”。   “悲”是“同体大悲”,是“拔”,代表“医疗志业”;具体落实的是要将“医疗普遍化”,做到“大悲无怨”。 ...

    佚名

    |慈济|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0232125414.html
  • 吃苦吃苦,临终就少点。平时修福,不享福,把福报留到临终时,头脑清醒,走得自在,那是享大福。 e﹑怨憎会 怨家对头偏偏聚在一起,躲也躲不开。外面的怨家对头还好对付;做你同事,你可以换个工作;做... 观 资料来源:净土专修 一、总说轮回痛苦 我们今天所过的生活虽然安逸幸福,但就象做一场美梦一样,不久就要醒来。而且,梦里的幸福安乐是虚假的,有什么实质可言呢?过去生我们修一点善,今生能...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22501575452.html
  • 人为什么要行善更要求慧

    最后笔者想引述一些佛教法师开示之名言以供自修自励和共勉。 △ 人要惜福,知福,再造福,还要惜缘,知缘,再造缘。 △ 太阳光大,父母恩大,君子量大,小人气大。 △ 吃苦,苦尽甘来...入魔,结果不仅无益众生,反而造成恶业。因此“西方的孔子”苏格拉底一再强调“知识即道德”(Knowledge is virtue.)。认为德行必须建立在知识(或智慧)的基础上,这样才不会发生偏差或弊病。...

    云鹤教授著

    |因果|命运|无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/08/00501513307.html
  • 清莲飘香

    吃苦”,“欢喜还债”,并劝她念佛诵经转业。上广下化长老在病苦中犹“不忍众生,不忍圣教衰”的慈悲信愿,比任何言语更有力地感动她,她才平下内心对“跛脚”的忿忿不平,锯腿手术后,因肺部蔓延又开肺部...能早日察觉生死,及早舍离五欲,修心圣道,多珍惜这百千万劫难遭遇的斋戒时光,用功修行,永远离得乐。”  是夜九点,于佛前燃臂三颗(双臂皆已燃遍,几无可再燃之处),为避免夜里虫声会造成录音的杂音,即...

    道证法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23305840094.html
  • 等待黎明的时刻(二)

    将心比心于其他的众生,知皆是,故于一切漂流生死苦海者,能发悲愍—此正促发悲心的功德。  如此藉知功德而修心,不仅能安忍—破除对受生不悦的心理外,更于此能生欢喜心,正是吃苦的修心方便。  让我们...、枪毙,他还敢去抢去偷吗?今天,既然已知自杀之。何不反过来相信活者当一个人是多么的难得—在佛教经典中说:‘得人身如爪上土,而失人身如大地尘’,其得失之差岂能比较?又有一喻:如深海中住一盲双眼的海龟...

    修德法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23340840331.html
  • 俗眼观佛门:我拜见证严法师

    我们懂得惜福”的教诲。在《静思语》中,他以深入浅出的语言阐述“享福,惜福,造福”的关系,劝告世人不可放纵贪欲,过分追求物质享受:   “自造福田,自得福缘。”   “吃苦,苦尽甘来;享福福,...美好的安排呢?但是,“生死轮回”是有先决条件的,你要想下辈子投胎到一个好人家,做一个成功的人,这辈子就要积德行善扶贫救;如果你胆敢在这辈子作恶,下辈子你可就要遭罪!这样的教义只能对社会有益处啊!...

    航 鹰

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 证严法师心莲(1)

    感恩静思小语  ■以恭敬、爱惜、感恩之心,对待有情(人)与无情(物)。  ■任由贡高我慢、爱惹纷争的情绪一直产生而不能自制的人,就是不肯用功。  ■吃苦,苦尽甘来:享福福,乐极生悲。  ■一个人...----- 缘起   一九八九年,证严上人发表第一本著作「证严法师静思语第一集,」出版以来,匆匆已经第十个年头,一九九九年。  一九六六年,证严上人开创慈济世界,「慈善」、「医疗」、...

    证严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07031248324.html
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